ולפמ"ש יש לומר דבאמת להס"ד רב ור"ש נחלקו באמר אתם עדיי וא"כ דברי רב א"ש אך על ר"ש מקשה מ"ט וע"ז אמר אלמא דר"ש מיירי בלא אמר אתם עדיי והא בקידושין ל"צ שיאמר אתם עדיי וכיון דר"ש מיירי אף בלא אמר אתם עדיי וע"ז מקשה שפיר מ"ט דרב וע"ז אמר דאלומי אלמי' למלתא וא"כ שוב הו"ל כעד ולא נפסל משום עושי דבר ור"ש ס"ל דהו"ל כגופי' ופוסל דהו"ל כעושי דבר איברא דלפ"ז מה מקשה מרב דאמר שנים משום עדים ואחד משום שליח והא אדרבא בזה יש לומר כיון דשנים משום עדים ואחד משום שליח א"כ שוב לא אלמו ולא עשו כעד שוב הו"ל כגופי' ולא הוה כמקיימי דבר רק כעושי דבר ולמה לא יפסול והיא קושיא נפלאה.
שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ב׳ סימן י״ג (ב׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.