שוב ראיתי בב"ש סימן ד' ס"ק ג' דהא דאין הולכין בממון אחר הרוב הוא כשבא לידו מדעת הבעלים ע"ש ולא נודע הסברא וגם בש"ש שם פ"ו תמה דמוחזק מעיקרו עדיף מבא לידו מדעת בעלים ע"ש ולפע"ד דוקא ברובא דרדיא דאינו רוב חשוב רק דלא שייך חזקה דמעיקרא משום דהרי קנה בעדו חפץ ואם כן בעינן שבא לידו מדעת בעלים אבל בעלמא לא צריך שיהיו מדעת בעלים דהרוב רוב גמור ושם גבי נגחי' תורא דידן שפיר הולכין אחר רוב דהוא רוב על פי טבע וצ"ע בזה.
שואל ומשיב מהדורא קמא · כלל א׳ סימן קצ״ו (ב׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא קמא, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.