שואל ומשיב מהדורא קמא · כלל א׳ סימן י״ב (ב׳)

מכתבו נמסר לי היום והנה מה שהאריך בדבר הנשטתית הנה מה שהביא בשם הגאון מוהר"ח אבד"ק אוסטרא ומע"ל הקשה עליו מב"ק דף ק"י הנה כעין זה נמצא בספר בית אברהם שמה נקבצו ובאו תשובת הגאונים והגאון מפרעמיסלא הביא דברי הש"ס ב"ק והדברים עתיקים ועיין בשו"ת הגאון מוהר"ח כהן ז"ל שנדפס מחדש בלבוב וכבר הארכתי בזה הרבה ואשר שאל אם יצטרך ליתן גט מחדש כשתשתפה הנה אני נוהג שהבעל כעת נותן גט ומניח וועקסל על סך מה שאם יבא העת שתשתפה והב"ד יבינו שצריך ליתן גט מחדש יתן גט מחדש וטעם הדבר בארתי באורך וגם מה ששאל איך התנהגות שלשה מדינות הנה רוסיא ועסטרייך הם שני מדינות בוודאי שחלוקים בלשונם אך לפענ"ד וואהלין וליטא ג"כ שני מדינות דאף שאינם חלוקים בלשונם והוי כמדינה אחת כמ"ש בח"מ וב"ש סי' ע"ה אמנם זה לענין חלוק מדינות לנשואין אבל כאן כל הטעם דצריך שלשה מדינות הי' כדי ליגע את הבעל שאם יצטרך ללכת לשלשה מדינות לא יגרש במהרה כמ"ש המהרי"ל א"כ בזה סגי במרחק המקום שאינם חלוקים בלשונם כנלע"ד וע"כ לפמ"ש מעלתו כבר עשה הבעל כמ"ש בב"ש וב"ח ע"כ גם אני מצטרף באם יהי' מאה רבנים ולאו דוקא רבנים כ"א לומדים כמבואר בשו"ת נוב"י גם אני מצטרף שיוכלו להתיר להאיש החרגמ"ה ואנן שלוחתא דקמאי עבדינן. הצעיר יוסף שאול הלוי נאטהנזאהן אבד"ק לבוב והגליל.