תשובה:דברי יש מפרשים אלו אין להם פירוש בלא הגהה, וכן צ"ל: ונעתרות נשיקות שונא פי' דכששונאים עושים שלום זה לזה השלום והפשרה שביניהם אינה מקויימת והיינו נעתרות נשיקות שונא כלומר נשיקות שונא נחתרות. ע"כ. וע' סנהדרין ק"ג ע"א ויעתר לו ויחתר לו מבעי' לי' (וע' מ"ר פ' ואתחנן) ומוכח משם דע' וח' מתחלפין, ונחתרות היינו שהם נשברות ואינן מקויימות. ודברי התוס' לפ"ז פשוטים.
מלמד להועיל חלק ג · חלק ע׳ סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Frankfurt am Main, 1926-1932
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך מלמד להועיל חלק ג, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.