תשובה.אף שבמחזיק ברכה שהובא בשערי תשובה סקנ"ד סק"ח הי' נראה שיש מי שמתיר, מ"מ צדקו דברי השערי תשובה שם דפשיטא דאסור לעשן מחמת קדושת ביהכ"נ שזה הוי כמו אכילה ושתייה, ובקושי התירו שאיפת הטאבאק עיין בשדי חמד ערך ביהכ"נ אות ז' הובא בס' אורחות חיים סי' קנ"א אות ג'. ועוד דידוע דהנכרים מדקדקין מאוד ואוסרין העשון בבתי תפלות שלהן, ומעתה יהי' ח"ו חילול השם, אם אנו נתיר זאת וע"כ פשיטא דאסור.
מלמד להועיל חלק א · חלק ט״ו סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Frankfurt am Main, 1926-1932
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך מלמד להועיל חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.