העלמה שנתקדש לאיש ושניהם היו אנוסים לעבור על תורת משה על ידי גוים, וגם העדים כיוצא בהם, רואה אני שהיא צריכה גט שאף ישראל משומד לרצונו שקידש קידושיו קידושין שנאמר חטא ישראל אעפ"י שחטא ישראל הוא וכ"ש שהאנוסים לבם לשמים והרי אלו הוכיח סופם על תחילתם שחזרו ויצאו כשמצאו הצלה ואפילו אם העדים נהגו הפקר בעצמן בעודן בין הגוים לפשעו בעבירות בנות אל נכר אין עדותן בטלה. בכך דקיימא לן החשוד על העריות כשר לעדות ומודה רב נחמן לעדות אשה שהיא פסול והני מילי לאפוקה אבל לעיולה מהימני שלמה ב"ר יצחק.
תשובות מהר״ח אור זרוע · חלק מ״ה סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Maharach Or Zarua Responsa, Leipzig, 1860
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות מהר״ח אור זרוע, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.