תוספת שבת ויום הכפורים וימים טובים דאורייתא וכתב בספר המצות דשיעור תוספת לא נתפרש והרב ר' אברהם בר' עזריאל זצ"ל כתב בס' ערוגת הבושם שיש בירושלמי שצריך להוסיף שתי שעות דהיינו אחד מי"ב חלקים דכ"ד שעות ליל שבת ויומו יליף לה משביעית שמוסיפין חדש לי"ב חדשים ותמיה אני שכל העולם אין נוהגין כן. ונראה לי שכך הפירוש אם יקבל עליו שבת בערב שבת מי, שעות ולמעלה חל עליו שבת מחמת שכבר קבל עליו תוספות שבת אבל קודם אפילו קבל עליו אינו חל דאטו אם היה מקבל עליו שבת בערב שבת מעלות השחר ורוצה שכל היום יהא תוספתו וכי יקבל עליו שבת כל יום ששי ואין הירושלמי מדמהו לגמרי לשביעית כך נ"ל.
תשובות מהר״ח אור זרוע · חלק קפ״ה סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Maharach Or Zarua Responsa, Leipzig, 1860
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות מהר״ח אור זרוע, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.