תשובות מהר״ח אור זרוע · חלק ק״ח סימן א׳

ס"פ המניח (ל"ד ב') דתני ר' אבוהו קמי דרבי יוחנן כל המקלקלין פטורין חוץ מחובל ומבעיר וכו' לפר"י איני מבין מה פי' את"ל משנה וכי רבי יוחנן אינו יודע שרבי שמעון מחייב מקלקל בחבורה ובהבערה אעפ"י שרבותינו בתוספ' לא יכלו למצוא להדיא משנה, מ"מ ר' יוחנן בברור היה יודע כי בכל מקום פשוט דבר זה לבעל התלמוד, ורציתי לומר דרבי אבוהו תני ברייתא דידיה אמתניתן ור"ל דתני' דברייתא דקדק בו ממתניתן דהוא דומיא דשורו וא"כ סתם לן תנח כר' שמעון ויקשה לרבי יוחנן דאמר הלכה כסתם משנה והוא סבירא ליה כרבי יהודה ואמר ליה רבי יוחנן פוק תני לברא דאין להעמיד המשנה במקלקל ור' שמעון אלא במתקן איירי דשורו דומיא דידי' מה הוא מתכוין לחמס אף שורו נתכוין לחמס דהוי מתקן גמור וקמ"ל לפר"ת דלעיל בשמעתתין דחשיב דמיתה לזה ותשלומין לזה פטור או לפר"י דחשיב מיתה ותשלומין לחד ואם תימצא לומר דלא איירי במתקן גמור אלא במקלקל אז מיירי בצריך לכלבו ולאפרו כדמסיק וכר' יהודה כדפרשב"ם.