כרך של רומי · חלק ט״ז סימן כ״ד

שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.

מה גבר בגוברין ומראהו ותוארו דמי לבר אלהין אר"י זה לאריה דבי עלאה מתיל מי לא ירא מחמת בעתותיה מר אמר חדא ויתפוצצו הררי כולהו חומרי מתניתא זה הים גדול התלמוד ספרא וספרי תוספתא כמאן דמנח בכיסתיה מי בשחק יערוך כבוד הדר ואת יקר תפארת האי תנא דידן רבא דעמיה ומדברנא דאומתיה ההוד והדר של חכמים ושל סופרים די בכל אתר ואתר ובכל מקום מוכתר בהדרי הדרים דברבנותיה דמר ושררותיה ופי"ו מצופה תרשיש שוהם וישפה משוך כנחל נובע דבש ונופת צופים כמ"ן אמרה לשמעתיה הוא הקדוש עטרת תפארת גולת אריאל גאון ישראל וצבי עדיו מה טובו ומה יופיו הודו ותהלתו לא אמרינן דיו דנפישי זכוותיה מעלת תהלת הרב הגדול מעוז ומגדול נ"י ע"ה פ"ה מרן מלכא משיחא נר"ו יאיר וזרח ונשא וגבר לעילא לעילא כסא כבוד יקר אורייתיה כי"ר עד כי יבא שילה משיח ן' דוד:
נחלת הכלל · Livorno, 1876

על התשובה הזאת

זהו מקור הלכתי מתוך כרך של רומי, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.