וגם במה שטען דאיכא עדים מעידים שאינם חתומים על שטר הנזירות ואחר האיומים מעידים שראו בני הקהל ההוא עם השוטרים בשעת חתימת החכם בשטר ההוא והוכרח באונס גמור לחתום בו והם יודעי' בבירור שלא קבל שום נזירות ושום חומרא אחרת רק חתם והחתים העדים מחמת האונס באופן דאיכא למימר דהוו שתי כתי עדים המכחישות זו את זו שהדין הוא שדוחין את שתיהן ואמרינן אוקי תרי להדי תרי ואוקי ממונא בחזקת מריה אף בנדון דידן אוקי גברא אחזקתיה דלא קבל נזירות ומה גם עתה בהיותו קופץ ונשבע שמעולם לא הוציא נזירות מפיו וכו'.
דברי ריבות · חלק ס״ז סימן י׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Sudilkov, 1833
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך דברי ריבות, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.