מעתה כל שנשאת בין ברשות ב"ד בין במזיד גמור תצא מן הבעל ואפי' יש לה בנים וכו'. ועוד כתב שם ומדאמרינן הכא דיבמה שנשאת אסור' שמעי' דעד אחד נאמן ביבמה שתנשא לשוק דטפי מסתבר לאוקומ' ליבמ' שנשאת ע"פ עד אחד מלאוקומה שנשאת במזיד גמור בלא עדות כלל וכו'.
דברי ריבות · חלק קמ״ג סימן ד׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Sudilkov, 1833
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך דברי ריבות, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.