בנין ציון · חלק ע״א סימן ג׳

תשובה - מעכ"ת נ"י כבר הביא לנו תשובות האחרונים שדברו בענין זה, בשו"ת זכרון יוסף סי' י' מיקל שדי לה לבדוק עד מקום שידה מגעת ולא צריכה להסיר הטבעת אמנם בסדרי טהרה סימן קצ"ו ס"ק כ"ג העלה שעכ"פ צריכה להסיר הטבעת בעת הפסקת טהרה גם בשו"ת גידולי טהרה החמיר להצריך שתסיר בעת הפסקת טהרה ובאחד מימי בדיקה לכל הפחות ובשו"ת חתם סופר חי"ד סי' קצ"ב נראה שהיקל שדי לה בבדיקת מוך בלי הסרת טבעת גם בשו"ת שמלת בנימין סי' ט"ו נראה שהיקל כן וגם בשו"ת ר"ע איגר רק שהצריכה שפופרת ומוך בתוכה ומר נ"י הראה דעתו לסמוך על המקילים ורצה שאסכים עמו. והנה זה ודאי אם הי' פשיטא לנו שהטבעת למעלה יותר ממקום שהשמש דש א"צ לפנים שהרי שם א"צ בדיקה אפילו להנך שיטות שס"ל דגם לבעלה צריכה בדיקה בחורין וסדקין אבל בנדון השאלה שיש ספק בזה בתחלה נדון אם הבדיקה היא מדאורייתא או מדרבנן.