וכיון דתלה הטעם מפני שאין גס בה משמע בהדיא אבל אם לבו גס בה יפנה וגם על הרשב"א תמיה אני טובא למה נדחק להביא קצת ראיה מהירושלמי הנזכר טפי ה"ל להביא ראיה מבוארת ומבוררת מאבל רבתי הנזכר ובפרט כיון דבגמרא דידן בפרק שני דכתובות גבי איסור זה בגרושה מייתי הך אבל רבתי גופיה דתניא התם בד"א שנתגרשה מן הנשואין שלבו גס בה כו' ולפי ענ"ד אשתמיטתיה מנייהו.
באר שבע · חלק ס״ו סימן ד׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך באר שבע, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.