והשבתי לכאורה נראה שתיקון זה מועיל וכשר מדכתב הריב"ש בתשובה סימן על ס"ת שהיה בו אויר בין פסוק לפסוק וז"ל אפשר לומר דדוקא בפיסוק שעשה נקודים בדיו כדרך שעושים בחומשים אבל בהנחת אויר לבד זה אין פיסוק גמור להפריד הפסוקים אלא להבין הקורא ואין לנו להרבות בפיסולים כו' ע"כ.
באר שבע · חלק ס״ה סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך באר שבע, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.