תשובה גרסינן בפרק ואלו מגלחין כי נח נפשיה דרב הונא סבור לאותובי ספר תורה אפורייה אמר להו רב חסדא מלתא דבחייה לא סבירא ליה השתא ניקום ונעביד ליה דאמר רב תחליפא אנא חזיתיה לרב הונא דהיה בעי למיתב אפורייה והוה מנח ס"ת עליה וכף כדא אארעא ואותיב ס"ת עילויה אלמא קסבר אסור לישב על מטה שס"ת מונח עליה כו' ואיתיה נמי בפרק הקומץ רבה ומסיים ופליגא דרבה בר רב חנא דאמר רבה בב"ח אמר רבי יוחנן מותר לישב על גבי מטה שס"ת מונח עליה ואם לחשך אדם לומר מעשה ברבי אליעזר שהיה יושב על המטה ונזכר שס"ת מונח עליה ונשמט וישב ע"ג קרקע ודומה כמו שהכישו נחש התם ס"ת על גבי קרקע הוה כו' ע"כ.
באר שבע · חלק ל״ח סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך באר שבע, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.