ויותר נכון בעיני לומר דמ"ש התוספות כדסבר רב לא קאי אלא אמה שכתבו וגביא בשטר גט וכותבין בגט שטרא דנן כו' דהכי סבר רב כדפירשו התוספות לעיל בד"ה הוציאה גט וכו' ולהכי ניחא דנקטו התוספו' כדסבר רב ולא נקטו כדאוקמה רב.
באר שבע · חלק א׳ סימן י״ג
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך באר שבע, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.