על הטענה הראשונה אם רושם כתב הראשון ניכר ויכולים לקרות מה שהיה כתוב מקודם גובה כמו שהיה כתוב מקודם שאע"פ שזייפו לא נפסל השטר הראשון בכך כיון שיכולים לקרות מה שהיה כתוב בו וזה מבואר בטור ח"מ סימן מ"ד וז"ל אם לא קיים המחק נפסל השטר דשמא היה בו שום חובה לבעל השטר ומחקו אלא א"כ יהא מוכח ממה שלפניו ולאחריו מהו המחק כי ההיא דכסף זוזי דאינון ונמחק אז לא נפסל כל השטר וכ"כ מגיד משנה בפ' כ"ז מה' מלוה ולוה בשם הרשב"א שאין המחקים פוסלים אלא שאין למדים מהם וכתב שכן נרא' מדברי הר"ם במז"ל:
אבקת רוכל · חלק צ״ד סימן ד׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.