אבקת רוכל · חלק נ״ה סימן י״א

והנה על מגילה הכתובה בלשון לעז שהיו נוהגי' לקרות בה בהרבה מקומות והריב"ש חלק עליהם וכתב לפסול מפני שלא היו בקיאים בלעז החשתרנים בני הרמכים ואפילו אם היו בקיאים בו לא היה ראוי לקרותה לנשים בלעז משום ההיא דהרמב"ן כתב לו הר"ן כלשון הזה רואה אני דבריך טובים ונכוחים שאפילו בענייני העולם כל משכיל בוחר לנפשו הדרך היותר בטוח ומשומ' מבלי נזק ומכשול ואפי' באפשר רחוק על אחת כמה וכמה שיש לנו לעשות כן בדברי תורה שהם כבשונו של עולם ואיך נניח את הדרך אשר דרכו בה רבותינו הקדושים ונכניס עצמנו במקום צר ובמשעול הכרמים עכ"ל וזה דבר שאין עליו תשובה ועם היות כל דברי' אלו פשוטים הוצרכתי לכותבם והלואי יועילו נאם הצעיר יוסף בכמוהר"ר אפרים קארו זלה"ה: