ועוד שכיון שהחזיקו החכמים הבחורים בשורת הדיינות אפי' החזיקו בה מעצמם זכו בה ואין שום אדם רשאי לעכב על ידם וכמ"ש הריב"ש וז"ל אף אם לא היה מה"ר יוחנן בא בטענת אביו כו' עד כדאיתא בפ"ק דסנהדרין:
אבקת רוכל · חלק ר״א סימן י׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.