ואין לדחות דמאי דקאמר אם אין שם כהן דלרבותא נקטיה דלא מיבעייא כשיש שם כהן דצריך לתת הן או דמיהן אלא אפי' אין שם כהן סד"א שנפטור אותו לגמרי קמ"ל דמעלה אותם בדמים חדא דלישנא לא משמע הכי ועוד דא"כ לא הוה ליה לאסוקי עלה מפני הפסד כהן דמשמע שבא לתת טעם למה יועילו הדמים במקום המתנות ולא נאמר שיוציא מתנות עצמן ואם יפסידו קודם בא כהן יפסידו ומשני מפני הפסד כהן אלמא משמע דאל"כ הייתי אומר הן ולא דמיהן דאי עיקר חדושו הוי לאשמועינן דאינו נפטר לגמרי לא שייך עלה לאסוקי מפני הפסד כהן וטעמא הוי משום דנתינה כתיבה בהו א"כ על כרחך לומר דלישנא דאין שם כהן בדוקא נקטיה שאם יש כהן בעיר ודאי דהן ולא דמיהן אפילו יתן שיוויים:
אבקת רוכל · חלק ט״ז סימן ה׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
