אבקת רוכל · חלק ט״ו סימן ח׳

שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.

ועתה בכל זה הענין שאמרנו שהוא מבואר מעצמו דין הרמ"ה ז"ל לפי דעתי אינו חולק כלל לזה הענין, יען כי יש הפרש והבדל גדול בין כשאדם רוצה להקיף דבר או להפנות פניו פעם אחת אל רוח זה ופעם אל רוח זה, בין כשאינו רוצה להקיף ולפנות לשום רוח רק תמיד עומד נגד אחד. כי כשהוא רוצה להקיף או לפנות כמו שאמרנו אז צריך לפנות אל הימין להלוך בצד ימין תחלה משום כל הפניות כו', כי הקפת המזבח ובהקפת החומה ובהקפת הבימה עם הלולה ובנשיאות כפים שפעם אחת מקיף סובב פניו מההיכל אל העם ופעם מהעם אל ההיכל, שאז צריך שיהיה הקפתו מצד ימין אל השמאל. אך כשאינו רוצה להקיף דבר רק עומד תמיד נגד רוח אחד כנר חנוכה וכוונתו לפנות מאותו רוח לבד ואותה פנייה צריך להפנות מראשן של נרות לסופן של נרות אז צריך בהכרח להתחיל מנר של צד שמאלו כדי להפנות אל הימין משום כל הפניות.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859

על התשובה הזאת

זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.