אבקת רוכל · חלק קכ״ט סימן ה׳

הרי שלדברי כל הפוסקי' חוץ מראב"ן בנ"ד אינו מקבל מי שפרע ואפילו אם ימצא מי שיחלוק בדעת הרי"ף והרמב"ם לומר שכיון שסתמו את דבריהם ס"ל דמקבל מי שפרע ולא יתפייס במה שהוכחנו מדבריהם שסוברים כדעת הגאונים מ"מ לא הועיל כלום בנ"ד דכיון דלדברי הכל צריך להחזיר לו מעותיו חייב להחזירם ואם יאמר לו שיקבל מי שפרע כיון שלרוב הפוסקים אינו מקבל מי שפרע פטור הוא ואפילו במקום שדנים עפ"י הרי"ף והרמב"ם לבדם כיון שאינו מפורש בדבריהם שמחייבים אותו לקבל מי שפרע אין לחייבו כ"ש שיש הוכחא בדבריהם שהם פוטרים אותו הילכך ראובן מחזיר ללוי מעותיו ואין זה צריך לקבל מי שפרע ואין צ"ל ששארית המעות שנתחייב לשלחם לו מלבושים שיעכבם בידו שאע"פי שנטל קנין ע"כ קנין בטעות הוא וחוזר ותמה על עצמך אם המעות שנתן חוזר ונוטלם כל שכן שלא יתחייב ליתן מה שבידו זה נראה לי ברור הצעיר יוסף קארו