ואמרינן בירושלמי במסכת מגילה בפרק בני העיר ביישנאי שאלון לרבי אמי מהו ליקח אבנים מבה"כ זו ולבנות בבה"כ אחר אמר לון אסור ואסיק מפני עגמת נפש והיינו אחר שחרבה אבל בקיומה אסור הוא מן הדין וכ"ש מבה"כ קדושה לבתים אחרים שלא הוקדשו: ואמרינן נמי התם בן עיר שפסק בעיר אחרת נותן עמהם בני העיר שפסקו בעיר אחרת נותנים במקומם וכל כלי בה"כ כבה"כ נראה מכאן כי גדול כח הרבים ובנ"ד נמי רבים נינהו וקדמו והחזיקו בהסכמתם ובהסכמת השאר דמעוטים נינהו לגבייהו ופדאום משלהם כאמור ע"פ חבר עיר ושבעה טובי העיר במעמד אנשי העיר בזה ודאי לא נשאר למעטים ההם שום חלק בהם כלל:
אבקת רוכל · חלק קכ״א סימן ט׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.