ואלו משיבים שאין לך מקום מצויין יותר מזה שנתנו להם רשות לקבור בזה בית החיים זה ולא במקום אחר שידים מוכיחות שזהו המקום ולא מקום אחר ועתה אבי ראה גם ראה שהאדון גזר אומר להקבר שם תשעה נפשות לסבת כי יד בעל השטר על התחתו' אשר לא עלה ע"ד שום אדם והנה האדון גזר אומר על השטר ההוא שאינו נידון כתורת שטר ומוכיח הענין מתוך לשונו אלא שיש להם שטר אחר וכן הם אומרי' אלא שטועני' שאבד מהם ונשבעים ע"כ וא"כ איך לנדון זה חשבו האדון לשטר לגזור אומר על פיו שהמכירה היא בעד תשעה נפשות להקבר שם ולא יותר את זה ראיתי לגלות אוזן האדון אוזן שומעת במשא ומתן מלחמת חובה מלחמתה של תורה את והב בסופה לעמוד על האמת בעמוד שהעולם עומד עליו על דבר אמת וענוה צדק לבל יתחלל ש"ש ותעשה תורה כשתי תורות ולכן יאות לנו להיות נמנים וגומרים הענין ותכבה באש התורה אש המרובה מבין שני הכתות כי דרכי התורה נועם וכל נתיבותיה שלום נאם הצעיר בעד הדובר עד הלום במימי התורה יפריח יוסף בלא"א אברהם ן' צייאת ז"ל:
אבקת רוכל · חלק קט״ז סימן י׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.