א׳
משילין. בגמרא משמע דוקא כשהמטר יורד עליהם ומשום הפסד שרי וכ"כ הטור דאל"כ ה"ל כמפנה אוצר עסי' של"ג וכתב היש"ש אפי' טובא ואפי' לגמור האוצר שרי וכ"ד הרי"ף והרמב"ם מדסתמו דבריהם וכ"מ דעת הש"ע דלא כמ"ש בב"י:
דין שלשול פירות בי״ט ממקום למקום - שולחן ערוך אורח חיים סימן תקכ״א
דין שלשול פירות בי״ט ממקום למקום. שולחן ערוך אורח חיים סימן תקכ״א - 3 סעיפים, ולצידם מגן אברהם, ט״ז, באר היטב, ביאור הגר״א, באר הגולה. לרבי יוסף קארו, בעברית.
אורח חיים · סימן תקכ״א
סעיף א׳
דין שלשול פירות בי"ט ממקום למקום. ובו ג סעיפים:משילין פירות דרך ארובה [פי' מן כי ישל זיתך כלומר מפילין הפירות לארץ] בי"ט ולא ישלשלם בחלונות ולא יורידם בסולמות ולא יטלטלם מגג לגג אע"פ שהן שוין:
סעיף ב׳
מותר לכסות פירות או כדי יין או לבנים מפני הדלף:
סעיף ג׳
ליתן כלי תחת הדלף כדינו בשבת כך דינו ביו"ט (ועיין לעיל סימן של"ח סעיף ח'):
מגן אברהם · אורח חיים סימן תקכ״א
ב׳
ארובה. הוא חלון שבתקרה:
ג׳
בחלונות. הן בכותל וצריך להגביהן:
ד׳
בסולמות. וה"ה במדריגות שלנו (רש"י יש"ש):
נחלת הכלל · Magen Avraham
ט״ז · אורח חיים סימן תקכ״א
א׳
משילין פירות. פי' מי שיש לו פירות בראש הגג וראה מטר שבא יכול לשלשלן למטה דרך ארובה שבגג שיורידם למטה בחבל והן נופלים לארץ דליכא טירחא יתירה ודוקא ארובה דכל ארובה מלמעלה למטה היא בתקרת הגג אבל חלון כגון גג שמוקף מחיצה וחלון בכותל וצריך להגביהו עד החלון ולהשליכו לא טרחינן ול"מ דרך הורדה בחבל בדרך החלון דאסור אלא אפי' להפילם שלא בחבל אסור דיש טירחא להעלותה:
נחלת הכלל · Maginei Eretz: Shulchan Aruch Orach Chaim, Lemberg, 1893
באר היטב · אורח חיים סימן תקכ״א
א׳
משילין. דוקא כשיורד המטר עליהם ומשום הפסד שרי ואפי' לגמור האוצר. רש"ל:
ב׳
ארובה. הוא חלון שבתקרה:
ג׳
בחלונות. הן בכותל וצריך להגביהן:
ד׳
בסולמות. וה"ה במדריגות שלנו. רש"י יש"ש:
נחלת הכלל · Torat Emet 357
ביאור הגר״א · אורח חיים סימן תקכ״א
ב׳
ס"ב מותר כו'. מתניתין שם: או לבינים. גמרא שם ודלא כר' יצחק:
ג׳
ס"ג ליתן. מתניתין שם:
נחלת הכלל · Maginei Eretz: Shulchan Aruch Orach Chaim, Lemberg, 1893
באר הגולה · אורח חיים סימן תקכ״א
א׳
משנה ביצה ל"ה
ב׳
ברייתא וגמרא שם
ג׳
ציינתיו לעיל בסי' של"ח סעיף ז'
ד׳
גם זה שם:
נחלת הכלל · Maginei Eretz: Shulchan Aruch Orach Chaim, Lemberg, 1893
על הסימן הזה
שולחן ערוך אורח חיים סימן תקכ״א, מתוך חלק אורח חיים. השולחן ערוך לרבי יוסף קארו הוא ספר ההלכה המרכזי של עם ישראל - פסקי ההלכה למעשה ערוכים בקצרה ובבהירות, מסודרים לפי נושאים בארבעה חלקים. המובא כאן הוא לימוד המקור ואינו פסק הלכה. פסיקה למעשה תלויה בנסיבות, במנהג ובהכרעת פוסק - בשאלה למעשה יש לפנות לרב.
שולחן ערוך, רבי יוסף קארו - נחלת הכלל