וזהו כוונת חכמי משנה ז"ל מחלוקת שמאי והלל סופו להתקיים כי אע"פ שהיום הלכה כב"ה שדבר זה טהור יהיה זמן שיהיה טמא כדעת ב"ש כי אין לך דבר שאין לו זמן ומקום וכן להיפוך ולכן זהו מחלוקת לש"ש כי דברי שניהם סופו להתקיים ושניהם אמת משא"כ מחלוקת קרח ועדתו שחלק על משה בטלית שכולו תכלת וכדומה לא היה ויהיה מעולם והוא שקר מוחלט ולכך אין סופו להתקיים כלל כולה נובל וענן כלה זהו מחלוקת קרח וזהו שלא לש"ש והבן וזהו תבין למה חולדה אינו בים ומה נשתנה מכל החיות:
יערות דבש חלק ב · פרק ח׳, ט׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.