והנה כבר אמרנו במקום אחר באריכות כי עינים יש להם מכסה ברצותו סוגר ברצותו פותח וכן פה אבל אזנים אין להם סוגר בעצמותו רק ע"י אצבע כאמרם אצבעות של אדם משופעים וכו' להורות כי אוזן מורה על התורה ושמיעה ואצבע על מעשה שצריך להיות תכופי' שמועה ועשי' ולכך מצורף לבריאת אוזן האצבע וחד בחברתה מישך שייכי כי זה תלי' בזה עשי' בשמיעה ושמיע' בעשי':
יערות דבש חלק ב · פרק ח׳, כ״ג
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.