וא"כ כמה יש לאדם להתדבק בתורה ולשוב בתשובה במות צדיק ת"ח כמה דברים ישי' האדם ללבו במיתת הצדיק כי יאמרו זה מת אולי אנכי אבנ' להגות בתורה ולמלאות מקומו כי א"צ מילוי מקומו בכל דבר וביחוד בהפלגות חידוד רק שהאיש הצדיק היה מלובש ומעוטר במדות רבות וכמה מעלות טובות ובמותו הרי כל מעשיו ומדות וקניני שלימות שהיו לו מופקרים וכל איש ישראל יכול לזכות זה יאמר אני אזכה במדת ענוה שלו וזה יאמר אני אזכה במדת התמדה בתורה כמוהו וזה יאמר אני אזכה במדת לרדוף שלום כמוהו וזה יאמר אני אזכה במדת לרחם נדכאים ולחזק כושלים היות אבי יתומים ואלמנות כמוהו וזה יאמר אני אזכה במדת מדקדק במצוה כמוהו וזה להיות ירא חטא וסור מרע כמוהו וזה יאמר בשאר מדות וכל א' יכול לזכות במדה ומעלה אחת כי הכל קניני שלימות צריכים לאישי ישראלים ולא יחסר המזג וכך מסודר הכל כך וכך ישראלים צריכים להיות שיהיה בהם כך וכך שלימות כי הם מרכבה למרכבה עליונה וכמו שבמרכבה עליונה כל הסדר והנימוס מסודר כך וכך מלאכים צריכים להיות בעלי חמלה וכך בעלי דין ומרי דדינא ואלו אבילי ציון ואלו מליצים ואלו הגיונים מעופפים משוררים מריעים תוקעי' מצהלים מרחפים כן ישראל אלו צריכים מדות אלו ואלו כך וכך שיהיה הסדר ונימוס אצלם ביחד ככל סדר מרכבה:
יערות דבש חלק ב · פרק ז׳, נ״א
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.