אבל יובן כי כוכב הראשון הוא מזל שבתאי וכבר נודע בחכמת התולדות שזה הכוכב לא יצליח בו מעשה והוא מורה על שביתה ואבדון ושממון אבל מורה על רעיון ומחשבה ולכך בשבת הרהור בדברי חול אסור ג"כ כי שבתאי השולט ממונה על רעיון. וידוע כי מצות אנכי ה' אלהיך הוא מצות מחשבי ליתן בלבו ולתקוע בכוונתו יחוד ה' כי הוא בעל המציאות ולכך הרמב"ם ממנין מצות לא חשבו בכלל המצות להיות תלוי בלב לבד ולכך כדאמר לו הקיסר לפלוח לצלמא צלם הראשון שהוא שבתאי אמר כתיב אנכי ה' אלהיך שהוא מורה שכל מחשבתינו יהיה לה' לבדו ולקבוע דתו ואמונתו ויחודו ומלכותו בלבנו וכל מחשבתינו בלי פני' כלל ואופן:
יערות דבש חלק ב · פרק ו׳, ל״ז
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.