וזהו החידה שאמר דוד במזמור מ"ט שהתפאר שם בחידה ואמר פי ידבר חכמות וכו' וכבר הארכנו בביאור המזמור הזה במקום אחר אבל כאן נאמר רק בקצרה מכוון החידה כי רוב עולם יאמינו שהכל תלוי בצדקה ושלימות העשיר שיחונן דלים ולחזק כושלים וזה קשה להרבה עשירים כי ממון חביב עליהם מגופם ולכך אמר דוד אני אומר אח לא פדה יפדה ולא יתן איש לאלהים כפרו ויקר בעיני פי' שיהיה בעיני דבר יקר ובלתי שכיח פדיון נפשו וחדל לעולם ומ"מ ויחי לנצח ולא יראה שחת וזהו החידה שלא יתן צדקה ומ"מ יהיה חי בחיי נצחי מבלי ראות גיהנם ואמר מהו המעשה אשר יעשה והוא כי יראה חכמי' ימותו מחמת גדול החרדה ואהבה ימות מקולו כי יהיה הדום רגליו ועזה כמות אהבה יהיה כלא היה נגד ת"ח וכסיל בער עצת רשעים יאבדו מתוך קהל וירדפם עד חרמה וירחיקום עד שעזבו לאחרים חילם ולא יהיה להם שום נגיעה ועסק עמם כלל כי אם ימותו באהבת ת"ח ובזו יזכו לחיי עה"ב וזהו האמת כי זהו ראשון לכל דרך ישרה להתדבק בת"ח ולאהבו כנפשו וזהו לאות על אהבת השם נורא ונכבד. כי זה בחוש וזה ברעיון לבב ויבא זה ויגיד על זה:
יערות דבש חלק ב · פרק ו׳, כ״ד
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.
