אבל המובן ממנו בנגלה כך כמ"ש כי כבר נאמר אורך ימים בימינה ובשמאלה עושר וכבוד ופי' התורה ועבודת ה' הוא בימין כדכתיב מימינו אש דת למו וכל עניני חמדת עה"ז הכל מצד שמאל ולכך בשמאלו עושר וכבוד וזהו אמרם הרוצה להחכים ידרים ולהעשיר יצפין כי צפון שמאל לכך נאמר מצפון זהב יאתה והכונה הוא צד שמאל וזהו אמרם אורך ימים בימינו למיימינים בו הרצון שלומד לש"ש בשביל להכיר ולהחזיק התורה וכח ה' וכחו של תורה זוכה לתורה על בורי' שהוא אורך ימים ועץ חיים למחזיקים בו אבל המשמאילי' שלומד תורה בשביל חמדת ממון או שאר כבוד מדומה אף שכרו כך בעושר וכבד וזהו בעו"ה המחלה ועניו רע לבני אדם שכל מגמת רובי בני אדם בשביל חמדת הזמן וממון וכבוד וזהו הכל מצד שמאל אשר שם כח של הנחש כמ"ש כי הוא המעורר תאוה ולכך אמר הנביא מצפון תפתח הרעה כי זהו צפון גורם רעה שכל כוונתם שלא לש"ש בעו"ה:
יערות דבש חלק ב · פרק ו׳, י״ז
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.