אמנם ידוע מ"ש האו"ה כי כל הני דלא בטלי מחמת חשיבתן הוא רק מין במינו אבל שלא במינ' בטילה ועיין ריש סי' ק"י:
יערות דבש חלק ב · פרק י״ט, ע״א
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.