והענין כי יש חדשי חמה וחדשי לבנה כמו דבעי' בגמרא בא' בשבט ר"ה שבט דלבנה ושבט דחמה ע"ש וחדשי חמה לפי תקופות וא"כ היה אז אב דחמה בט' באב דלבנה כי תקופות תמוז היה בח' בתמוז והי' י"ז בתמוז דלבנה ט' תמוז דחמה ולכך כתיב בט' לחודש תמוז הובקעה עיר וקיימ"ל בי"ז בתמוז הובקעה עיר אבל בפסוק מיירי מתמוז דחמה הי' בט"ב אבל לירח לבנה הי' בי"ז בו וכן אח"כ חרבן ב"המק לירח חמה היה בא' באב ולירח לבנה הי' בט' באב כי תמוז היה מלא ולכך צור או"ה שמונין לחמה בא השמוע' בא' לחודש שהוא חודש חמה והבן:
יערות דבש חלק ב · פרק י״ד, ל״ט
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.