אבל הענין כך כי אמרו גדול שבב"ת הוא מנשה מלך יהודה וגדולי' ב"ת מצדיקי' גמורים וא"כ ראוי לחזקי' להולידו רק חזקי' ראה ברה"ק דיוליד רשעים אבל לא חזי דישובו בתשובה וע"ז השיב לו ישעיה כי חזקי' השיג ברה"ק דרך כסא כבוד משם ישיגו רה"ק וב"ת הקב"ה חותר חתירה מתחת לכסא כבוד ובפרט במנש' אשר דרשו ויעתר לו א"ת ויעתר אלא ויחתור א"כ א"א להשיגו ברה"ק דרך כסא כבוד וזהו טענתו בהדי כבשי דרחמנא כי זהו מסודו' שעוש' בהצנע ממ"ה וצורות קדישי אשר בכסא כבוד וא"כ א"א לך להשיגו ברה"ק ולכך השען על בוראך ועשה כמצותיו ואל תדאג והנה באמת לכך גדולים ב"ת כי העונות נהפכי' לזכיות וזהו הענין שאמרו כי הקב"ה מתקן ממכה עצמה רטיה כי אין לך מכה גדול' מעבירות ומזו מתקן הקב"ה רסי' ושב ורפא לו כי העונות נעשים זכיות ואין לך רטי' יותר מזה:
יערות דבש חלק ב · פרק י״ד, י״ח
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.