ולכך אמרו הנה בעל החלומות הלזה בא ועתה וכו' והיינו שיהיה מלך בבחי' משיח בן יוסף לכו ונהרגהו וכו' וזהו שאמרו באלדד ומידד שהתנבאו מן מלחמת גוג ומגוג אשר לכאורה תמוה מה ענין מלחמה זו בעת ההוא אבל עיקר מלחמ' גוג ומגוג שמב"י יהי' נהרג במלחמה ויפיל פחדו על כל ישראל באמרם הנה בארזים נפלה שלהבת וכו' והנה בכניסת' לארץ הי' ראוי מלוכה ליהודה כדכתיב יהודה יעלה רק מתחלה מלך יהושע מבני אפרים בן יוסף בבחינת משיח בן יוסף וא"כ המה שהתנבאו יהושע מכניס לארץ ולא א' מבני יהודה אשר להם המלוכה שפטו כי הוא מב"י וא"כ יקרה בו מיתה ולכך להוציא מלבן דבר זה התנבאו על מלחמת גוג ומגוג כי אז יהיה זה ולא מקודם והנה עם כל זה הואיל וצריך להיות העדר קודם להוי' גם ביהושע קרה העדר שמת בלי בנים וחשוב כמת. אבל כולם רק בבחינת מושל כדאמרינן קיסר ופלג קיסר וזהו אמרם המשול תמשול בנו אבל לא בבחינת מלך ולכך טען משה על מיתת שאול מלך ראשון שעמד לבניך ידקר בחרב והבן:
יערות דבש חלק ב · פרק י״א, י״ז
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.