יערות דבש חלק ב · פרק י״א, י׳

אבל יש עוד פי' מה שאמרתי כבר בזה כשיובן למה הראו לו במספר י"ג נהרין לא פחות ולא יותר אבל יובן חיוב עלינו לעבוד ה' מאהבה וזהו תכלית העובד השלם ואמנם גדר אהבה השלימות שאין בו דופי אין אהבה למען לקבל שכר בשמרנו מצותיו כי זהו לאהבת המועיל כדי לקבל הנאה עי"כ ואין זה אהבה שלימה ואם יקבל הנאה משונא ג"כ יאהבנו בשביל הנאות אבל תכלית אהבה שיצייר בנפשו אף שאקבל כאב ופורענות על שמרי התורה ואהיה נגוע ומוכה כל ימים בזה ובבא מ"מ לא אמנע לעשות מצות ה' הואיל הוא רצונו ורצון אוהבו אני עושה לרב אהבתו וזהו ואהבת את ה' בכל נפשך אפי' נוטל נפשך הכוונה אפילו שתצייר כי ע"י שמירת מצותיו מאבד אתה נפשך ותהיה נטולה חסירה מ"מ לא תמנע לעשות המצוה כפי אהבה שאינו תלוי בדבר וכך אמרו הוו כעבדים המשמשיןשלא ע"מ לקבל פרס כדי שיהיה אהבה שלימה שאינו תלוי בדבר כלל ואהבה שלימה כזו תליא באמונת האחדות כי יחיד ומיוחד כי אם ח"ו יצוייר שיש עוד שותף במעשה בראשית א"כ אין אהבתו שלימה לה' כי הלא גם לשותפו יאהב ואולי רב טוב שותפו ולו מגיע אהבה וכהנה ולכך אהבה בגי' אחד כי דביקים זה בזה ואנשי יריחו היו כורכים שמע שסמכו מלת אחד לואהבת הוא על כונה זו כי זה בזה תליא: