רמב״ם
רבי משה בן מימון · ספרד ומצרים, המאה ה־12אשה נשאתי במדינת הים הרי זה כו': גם זה כולו מבואר:
נחלת הכלל
קִדּוּשִׁין ד׳ · י״א
אִשָּׁה נָשָׂאתִי בִּמְדִינַת הַיָּם, הֲרֵי הִיא זוֹ וְאֵלּוּ בָנֶיהָ, מֵבִיא רְאָיָה עַל הָאִשָּׁה וְאֵין צָרִיךְ לְהָבִיא רְאָיָה עַל הַבָּנִים. מֵתָה, וְאֵלּוּ בָנֶיהָ, צָרִיךְ לְהָבִיא רְאָיָה עַל הָאִשָּׁה וְעַל הַבָּנִים:
הטקסט מוצג עם ניקוד
על המשנה הזו
משנה קִדּוּשִׁין ד׳ י״א, מתוך מסכת קִדּוּשִׁין שבסדר נשים. למטה מובאים פירושי ברטנורא, רמב״ם ותוספות יום טוב על המשנה, בעברית מנוקדת.
כל המפרשים
תוספות יום טוב
רבי יום טוב ליפמן הלר · המאה ה־17ואין צריך להביא ראיה על הבנים. הקטנים הכרוכים אחריה כדאיתא בגמ':
נחלת הכלל
תפארת ישראל - יכין · קִדּוּשִׁין ד׳ י״א
א׳
מותרים לבא זה בזהקמ"ל אפילו גר עמוני ומואבי עם ממזרי שתוקי ואסופי:
נחלת הכלל · Mishnah, ed. Romm, Vilna 1913