חָזַר וְהֵבִיא דְּפוּס שְׁלִישִׁי, שֶׁהוּא כ"ח אַמָּה וּטְפָחַיִם עַל כ"ח אַמָּה וּטְפָחַיִם. דִּכְנִיסַת הַסּוֹבֵב הוּא לְכֻלֵּי עָלְמָא בְּאַמָּה בַּת ה', אֶלָּא דְּתַנָּא לֹא קָחָשִׁיב לַטְּפָחַיִם וְתַנָּא כ"ח עַל כ"ח. וְכֵן הַכָּתוּב הוּא אוֹמֵר (יחזקאל מג, יז) "וְהָעֲזָרָה אַרְבַּע עֶשְׂרֵה אֹרֶךְ בְּאַרְבַּע עֶשְׂרֵה רֹחַב", כְּלוֹמַר שֶׁהַמַּלְבֵּן שֶׁעַל הַסּוֹבֵב, רָחְבּוֹ כְּשֶׁתִּמְדּוֹד מֵאֶמְצָעוֹ הוּא אַרְבַּע עֶשְׂרֵה אַמָּה לְכָל צַד, דְּהַיְנוּ כ"ח עַל כ"ח, וְלָא קָחָשִׁיב לַטְּפָחִים. וְרֹחַב זֶה הַדְּפוּס דְּהַיְנוּ גָּבְהוֹ, ג' אַמּוֹת, וְהוּא גַּג הַמִּזְבֵּחַ.
צורת בית המקדש · פרק ל״ט
4 קטעים, בנוסח המקורי.
וְעָלָיו נֶאֱמַר (שם טו) "וְהַהַרְאֵל אַרְבַּע אַמּוֹת". וּמְפֹרָשׁ תַּלְמוּדָא בְּפֶרֶק אֵיזֶהוּ מְקוֹמָן (זבחים נג.) דִּרְשׁוּת קְרָנוֹת אַרְבַּע קָאָמַר, כְּלוֹמַר הַדָּמִים הַנִּתָּנִין בְּקַרְנוֹת הַמִּזְבֵּחַ רְשׁוּתַיְהוּ הֲוָה מֵהַהַרְאֵל וּלְמַטָּה אַרְבַּע אַמּוֹת. שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁיִּתֵּן מֵאֵלּוּ הַד' אַמּוֹת, נִתָּנִין לְמַעְלָה מִקְרוּ. וְזֶהוּ חוּט הַסִּקְרָא שֶׁהוּא בְּאֶמְצַע הַמִּזְבֵּחַ, לְהַבְדִּיל בֵּין דָמִים תַּחְתּוֹנִים לְעֶלְיוֹנִים (פ"ג מ"א).
וּכְבָר הִתְבָּאֵר (בסימן ל"ח) שֶׁהַיְסוֹד וְהַסּוֹבֵב הֵם שֵׁשׁ אַמּוֹת גְּבוֹהִים, וְכָל הַמִּזְבֵּח הוּא עֲשָׂרָה כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר (בסימן מ"ב). אִם כֵּן הַחוּט שֶׁהוּא בָּאֶמְצַע הוּא בְּאַמָּה עֶלְיוֹנָה שֶׁל הַסּוֹבֵב. וּפֵרֵשׁ הָרַמְבָּ"ם (בפירושו למשניות ריש פ"ג) שֶׁבַּמִּזְבֵּחַ שֶׁבְּבַיִת שֵׁנִי הָאַמָּה הַזֹּאת שֶׁמֵּהַסּוֹבֵב הַנְּתוּנָה לְעֶלְיוֹנָהּ שֶׁל מִזְבֵּחַ הָיְתָה בַּת שִׁשָּׁה טְפָחִים. לְפִי שֶׁהַיְסוֹד שֶׁבְּמִזְבַּח בַּיִת שֵׁנִי גָּבוֹהַּ אַמָּה בְּאַמָּה בַּת ה', וְהַסּוֹבֵב חָמֵשׁ אַמּוֹת בְּאַמָּה בַּת ו', הֲרֵי לְךָ אַמַּת הַיְסוֹד וְד' אַמּוֹת מֵהַסּוֹבֵב הֵן כ"ט טְפָחִים. וּכְשֶׁתַחְשׁוֹב הָאַמָּה הַחֲמִישִׁית שֶׁל הַסּוֹבֵב עִם ג' אַמּוֹת שֶׁל גַּג הַמִּזְבֵּחַ שֶׁהֵן גַּם כֵּן בַּת ו', וְאַמָּה שֶׁל הַקְּרָנוֹת שֶׁהִיא בַּת ה', הֵן כְּמוֹ כֵן כ"ט טְפָחִים. וְאַף לְרַשִׁ"י עַל כָּל פָּנִים גּוֹבַהּ עֲלִיַּת הַיְסוֹד בְּאַמָּה בַּת ה'.
וְאִם כֵּן בַּמִּזְבֵּחַ שֶׁלֶּעָתִיד אַף עַל גַּב שֶׁהַיְסוֹד שֶׁלּוֹ גָּבוֹהַּ שְׁתֵּי אַמּוֹת, עִם כָּל זֶה אֶפְשָׁר שֶׁלֹּא יִהְיוּ שְׁתֵּיהֶן בְּאַמָּה בַּת ה', רַק אַמָּה אַחַת מִמֶּנָּה. וְכֵן יֵשׁ לְפָרֵשׁ (יחזקאל מג, יג) וְחֵיק הָאַמָּה, כְּלוֹמַר הָאַמָּה הָאַחַת מִמֶּנָּה הִיא בְּשֶׁל חוֹל.
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך צורת בית המקדש, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.