ר' חיים מתחיל בשאלה פשוטה, עליה עמד כבר אביו בעל 'בית הלוי'. כפי שראינו, רבי יהודה וחכמים נחלקו בספרא לגבי דינו של היובל בזמן שבו השמיטה אינה נוהגת - האם היובל יתבטל בעקבות השמיטה או יתקיים בלעדיה? אבל, שואל ר' חיים, כיצד ייתכן מצב כזה, בו השמיטה בטלה ואילו היובל עדיין עשוי לנהוג? הרי כל הסיבות לביטול השמיטה חלות גם ביובל, ואם כן במצב כזה היובל בטל מעצמו, ואין טעם לדון בתלות שלו בשמיטה! ר' חיים עונה לשאלה זו כך:
שיעורים בגמרא - שמיטה · פרק ג׳, כ״ח
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שיעורים בגמרא - שמיטה, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.