תפיסות אלו נוגעות גם להבנת המשמעות והמעמד של שמיטת כספים. במדרשי ההלכה ראינו הפרדה של שמיטת כספים מהיובל והצמדה שלה לשמיטת קרקעות, מהלך אותו פירשנו כהעברתה מהתחום האוטופי אל תחום ההלכה הריאלית. כחלק ממהלך זה, שמיטת כספים גם נקשרה בממד ההיסטורי שמסמלת השביעית, ובכך הפכה למצווה ציבורית הכרוכה במידה מסוימת של קיום לאומי. עם זאת, שמיטת כספים לא השתלבה לחלוטין בדיני השביעית, והזיקה בינה לבין מעגל השבע נותרה חלקית, כפי שהדבר מתבטא במיקומה בסוף השנה, וכן בהרחבתה לכלל חובת הגוף הנוהגת גם בחו"ל.
שיעורים בגמרא - שמיטה · פרק ב׳, קכ״ז
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שיעורים בגמרא - שמיטה, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.
