חוקי השבע מבטאים התנגדות זו בצורות שונות. במרכזה של השמיטה המתוארת בפרשיית משפטים עומדת החמלה על העני, אך אין בה ניסיון לערער את יסודות המבנה החברתי. לעומת זאת, בפרשיית בהר התיקון החברתי נובע מתפיסת הקדושה כיוצרת שוויון טוטלי המבטל את כל הבדלי המעמדות, ומתבטא בכך שבני האדם והחיות ניזונים יחד מפירות האדמה. ממד זה של הקדושה מתבטא גם בחוקי היובל, בו חוזר המשחק הכלכלי לנקודת האפס וכל אחד שב למשפחתו ולנחלתו.
שיעורים בגמרא - שמיטה · פרק א׳, צ׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שיעורים בגמרא - שמיטה, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.