טעם ראשון בשביל חטא מרגלים שבכו בכיה של חנם וקבע הקדוש ברוך הוא בכיה לדורות כנודע כו' והטעם הזה תפסה התורה:
מדרש האתמרי · פרק ל״א, ח׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.