ג גם בשחוק יכאב לב ואחריתה שמחה תוגה. יובן בדחז"ל (ברכות פ"ה דל"א ע"א) אסור לאדם שימלא שחוק פיהו בעוה"ז וכל מי שאינו דואג על חרבן הבית אינו רואה בשמחתה לז"א גם בשחוקלא מבעיא כשאדם דואג שיכאב הלב אלא שגם בשחוק יכאב הלב לפי שהלב יודע עתידות וכיון שזה שוחק יודע הלב שאחרית זה השחוק שמחה תוגה לפי שבסוף אינו רואה בשמחת. הבנים ונמצא שגם בשחוק עצמו יכאב לב או כשאדם עושה עבירה ומשמח הלב יכאב שיודע שאחריתו שמחה תוגה לפי שאחריתו מרה כלענה. או אפשר שידוע שפעמים שאדם שוחק בפני האויב מסבת יראה כדי להראות לו פנים ולזה אמר שגם בשחוק יכאב לב דלא מבעיא מדאגה שיכאב אלא שגם בשחוק לפי שאחריתו שמחה תוגה שאלולי שלא יפגע בו כדי לשחוק להציל:
מדרש האתמרי · פרק כ״ז, כ״ד
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.