עי"ל שהסוכה רומז אל השכינה שהיא סוכת דוד הנופלת כנודע וידוע שהשכינה היא הפועלת הכל ממית ומחיה נותן שכר לזה ועונש לזה לכן בחג הסוכות שרומז לשכינה אנו עושים שמחת תורה להקימה מן הגלות וכיון דאתא לידן נאמר בה טעם בענין יונה דלמה נפרע הים מיונה ולא היבשה ובזוהר הקדוש הקשה זה ותירץ דים הוא במלכות והוא ברח מלפני ה' שהוא השכינה לכן יבא הים ויפרע ממנו:
מדרש האתמרי · פרק כ״ה, ח׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.