ובדרך זה נוכל לומר כאן שרבי חלבו אמר יזהר אדם בתפלת המנחה שאדם נענה בה ואמר ר"נ אף בתפלת השחר כלומר אם נענה בתפלת המנחה בלבד שיקדים בתפלת השחר שאם לא הי"ל כונה בתפלת השחר ולא עשה ממנה עיקר אינו נענה בתפלת המנחה ור' יוחנן אמר גם בתפלת ערבית אעפ"י שהוא רשות אם הקדי' לכוון בתפלת הערבית והשחר אז אמר ר' חלבו שנענה אדם בתפלת המנחה כשהקדים בתפלת שחרית וערבית:
מדרש האתמרי · פרק כ״ד, ט׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.