מדרש האתמרי · פרק כ״ג, כ״ו

הנהגות רבינו אשר אורח חיים למעלה למשכיל למען סור משאול מטה. (א) שיפריש מעשר מכל ריוח שיביא הקב"ה בידו (ב) שיתן צדקה מיד אשר תשיג ידו ולבסוף כל חודש שני פשיטין ולסוף כל שנה זהוב וחצי (ג) שיתפלל ערב ובקר בכל יום עם האבות (ד) שיניח תפילין בכל יום (ה) שיקבע מזוזה בכל שערי ביתו החייבים במזוזה (ו) שיקבע עתים לתורה (ז) שיהיה נאמן במשאו ומתנו ובדבורו (ח) שיכבד לומדי התורה בכל יכולתו (ט) שיוכיח את עמיתו ולא ישא עליו חטא (י) שידין את חבירו לכף זכות (יא) שימחול בכל לילה קודם שישן למי שחטא לו בדברי' (יב) שישתדל להכניס שלום בין אדם לחבירו ובין איש לאשתו (יג) שיזהיר את בני ביתו על התפילה ועל ברכת הנהנין (יד) שיפרע התמיד בכל יום הששי (טו) שילמוד הפ' בכל שבוע ב' מקרא ואחד תרגום ופרש"י זיל. (טז) שיקרא אגרת התשובה שחיבר רבינו יונה בשבוע שחל ר"ח להיות בתוכה (יז) שיכבד את השבת כברכת ה' אלהיו אשר נתן לו (יח) שיקבע סעודה ג' בכל שבת אחר המנחה (יט) שיערוך שלחן בכל מוצאי שבת ויאכל אפי' דבר מועט (כ) שיסייע לחבירו בכל מה שיצטרך בגופו בדבריו (כא) שיתודה בכל לילה קודם שישן מלבד הלילות שהן אסורות בהספד ובתענית ויתאבל על עונותינו על אורך גלותינו ועל חורבן בית מקדשנו ותפארתנו שיבנה במהרה בימינו אמן (כב) שיעשה יום א' תעניתבכל חדש ביום שקורין בתורה ואם לא יכול להתענות יתן ב' פשוטין לצדקה (כג) שיקיים בהצנע לכלכל מעשיו הטובים כי עבודת השם הנבחרת והרצויה לפניה ואלה הדברים שיזהר האדם בהם לסור ממוקשי מות לאור באור החיים. (א) להתרחק מן הגאוה בתכלית הריחוק (ב) וכן מן החניפות (ג) וכן מן השקר והכזב (ד) וכן מן הליצנות (ה) וכן מן הרכילות (ו) וכן מן הכעס (ז) שיזהר ממכשול הנדרים (ח) שיזהר מאונאת הבריות הן בממון הן בדברים ומקנאתם ומשנאתם (ט) שלא יכנה שם לחבירו ושלא יקראנו בכנוי שכנוהו אחרים אם לא יהיה נזכר ונכבד בשמו (י) שלא יספר לשון הרע ולא יקבלהו (יא) שלא ישב עם יושבי קרנות ולא בבתי כנסיות עם עמי הארץ (יב) שלא יסתכל באשה שאסורה היא לו (יג) שלא יסיח על כוס של ברכה (יד) שלא יספר משיתחיל ברוך שאמר עד שיסיים תפלת לחש ולא בעוד ששליח צבור חוזר ומתפלל התפלה אלא א"כ בדברי תורה או בדבר מצוה או לתת שלום או להחזיר שלום (טו) שלא ידבר בקריאת ההלל ולא בעוד ששליח צבור קורא בתורה (טז) שלא יאכל פת בעלי בתים של גוים ולא של פלטר אלא אם כן לא יזדמן לו של ישראל (יז) שלא יסעוד בסעודת הרשות (יח) לא ישיח שיחה בטלה ויזהר ללמוד מתוך ד"ת ולא מתוך שיחה בטלה (יט) שלא יכניס עצמו בספק חשכה ויזהיר לבני ביתו על שמירת השבת ויקדים ויתפלל ערב שבת תפלת מנחה כדי שיקבל עליו השבת מבעוד יום ולא יכניס עצמו בספק חשכה (כ) כשיגיע עת תפלה מג' תפלות שביום יניח כל עסקיו ויתפלל וראש כל הגדרים שישמור את עיניו מדבר שאינו שלו (כא) אל ידבר בין ברכת נטילה לברכת המוציא ויקדים שלום לכל אדם (כב) לברך את בוראו שהשביע נפש שוקקה ואם יקללוהו בני אדם או יחרפוהו אל ישיב להם דבר אלא יהא מן הנעלבים (כג) ואל יצא לריב מהר ויתרחק מן השבועות ומעון נדרים שבעון נדרים בנים מתים (כד) ויתרחק מן השחוק ומן הכעס כי מבלבל רוחו ודעתו של אדם ויעבוד תמיד את יוצרו באהבה ולא יניח דבר לעשות מענין זאת התקנה (כה) לאהוב את ה' בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאודך וגמור בדעתך באומרך ואהבת את ה' אלהיך למסור גופך וממונך ובזה יתקיים עליך דברי המשורר כי עליך הורגנו כל היום (כו) לבטוח בה' בכל לבבך והאמן בהשגחתו פרטית ובזה יתקיים בלבבך הייחוד השלם בהאמן בו כי עיניו משוטטות בכל הארץ ועיניו על כל בני איש וחוקר לב ובוחן כליות כי מי שאינו מאמין באנכי ה' אלהיך אשר גם הוצאתיך מארץ מצרי' אינו מאמין ואין זה יחוד שלם כי זה סגולת ישראל מכל העמים וזהו יסוד על כל התורה כולה (כז) להרחיק גאוה וכעס וגעור ביצר המשיאך ללכת בדרכי לבך ואל ישט אל דרכיו ואל תתע מנתיבותיו אשר המה מצודים וחרמים להראותך כי דרכיך ישר וזך (כח) מדבר שקר תרחק ואל תוציא שם שמים לבטלה ולא במקום מטונף (כט) תסיר ממך משענת הקנה הרצוץ משענת בני אדם והצנע לכת עם אלהיך ואל תשים זהב כסליך כי זאת תחילת עבודת אלילים ופזר ממונך באשר הוא רצונו כי בידו למלאות חסרוניך ולתת טרף לביתך (ל) דע את אלהי אביך ודבריך במאזני צדק תשקול והין צדק יהי לך ותקל בעיניך הוצאת ממונך מהוצאת דבריך ופיך אל ימהר להוציא דבר רע עד אשר תשקלהו במאזני שכלך (לא) ודוי על עונותיך ערב ובוקר אל יחסר וזכרון ציון וירושלים בשברון לב ובדאגה ובאנחה (לב) זכור יום המות תמיד וצידה לדרך הכן ושים בין עיניך שני דרכים אלו תמיד ויהיו מזומנים לך ליום הפירוד ומטתך בדמעה תשחה ויבהלוך רעיונך מדי זוכרך חרדת רבי יוחנן בן זכאי (לג) חבר טוב תהיה ליראי ה' והתחבר בחברתם ומחברת פועלי און הרחק (לד) טוב וישרלך להמעיט בעיניך פעולותיך הטובות ולהרבו' בעיניך פשעיך להרבות חסדי בוראך יוצרך מבטן ונותן אוכלך ולא תהיה משמש ע"מ לקבל פרס בעשותך מצותיו (לה) יומם ולילה זכרו מפיך אל ימוש בשכבך תשגה באהבתו ובקומך ובהלוכך תמצאינה והקיצותה היא תשיחך ובו תשעשע והוא יישר אורחותיך (לו) תכוון בתפילותיך כי התפילה היא לעבודת הלב ואם בנך ידבר לך ולא מלבו הלא יחר לך ומה תעשה טיפה סרוחה לפני מלכו של עולם ולא תהיה כעבד שמסרו לו מלאכה נכבדת לטובתו ואיך יעמוד לפני המלך ומה טוב לבקש סליחה באומרך סלה לנו בלא כונה ואם א"א בכל התפילות ברכה ראשונה של ח"י ופסוק ראשון של קריאת שמע אל יחסר כי לא יצא ידי חובת התפלה מי שלא כיוון בה (לז) תלמוד פרשותיך עם הציבור שנים מקרא וא' תרגום ופרש"י זלה"ה ותדקדק בו כאשר תוכל וכן יהיה לך בגמרא כי העוסק בגמרא מידה טובה ונותנין עליה שכר ואין לך מדה טובה הימנה ותנן ותלמוד תורה כנגד כולם (לח) מכל מאכל אשר תאכל ומכל משקה אשר תשתה אל תהנה בלא ברכה תחילה וסוף ותכוון בה כאשר תוכל וכסה ראשך כשתזכור את ה' ויעצמו עיניך כי מדי דברך בו כאמור בפיו ובשפתיו כבדוני ולבו רחק ממני (לט) נטול ידיך לתפלה ולאכילה ובעת צאתך מצורכך ברך אשר יצר נטילת ידים אל תברך אם לא קנחת או שפשפת ותרצה להתפלל מיד אז תתפלל אשר יצר ועל נטילת ידים (מ) גדילים תעשה לך על ד' כנפות כסותך למען תזכור וקדש עצמך בכל דבריך והוי צנוע בבית הכסא ועם ביתך כי אפי' שיחה קלה שבין אדם לאשתו עתיד ליתן עליה את הדין ואל תתנהג את עצמך בקלות ראש ויהי מורא שמים עליך והשמר מהסתכל באשה ואפי' פנויה ומזוזות בפתחי פיך אל יחסרו (מא) סוד אל תגלה גם אל הדברים אשר ידברו לפניך שלא על דרך סוד טומנם בקירות לבך גם אם תשמענו מאחר אל תאמר כבר שמעתי זה ומשוכבת חקיך שמור פתחי פיך (מב) ערב ובקר וצהרים שמור העיתים הקבועים לתפלה ופתח לבך שעה אחת קודם תפלה והוי מי' ראשונים ואל תרבה שיחה בטלה בבית הכנסת ותפילין על ראשך ועל זרועך אל יחסרו (מג) פלס מעגל רגליך ליישר עצמך בדרך בינוני במאכל ובמשקה ובכל מדותיך ואל תט ימין ושמאל ובדבורך ובהסברת פנים ורדוף אחר השלום (מד) קבע עתים לתורה קודם אכילה ושכיבה ודברת בם על שלחנך והזהרת בם אנשי ביתך להדריכם עפ"י התורה בכל הדברים הצריכים אזהרה לשמור פיהם מלהתחלל כי תחילת דינו של אדם קבעת עתים לתורה (מה) שמח בשומעך תוכחות מוסר כמוצא שלל רב והוכח לחכם ויאהבך כי טובה תוכחה מאהבה מסותרת ולמוכיחי ינעם (מו) תחילת מעשיך הבט סופם והוי מחשב הפסד מצוה כנגד שכרה ושכר עבירה כנגד הפסדה כי החכם עיניו בראשו (מז) הזהר שלא תסמוך בלבך ושמע עצה וקבל מוסר ותהיה זריז לעשות כל מה שמוטל עליך לעשות ומכל משמר נצור לבך (מח) אל תקום ממטתך כאיש עצל כי אם בזריזות כדי לעבוד יוצרך (מט) אל תאחר מלרוץ מהרה אל בית התפלה ושמור רגליך פן תהיינה מטונפות אל תשים לבך אחורנית בשעת התפלה והתכוין לברך את יוצרך (נ) אל תדבר בלעגי שפה ובלשון אחרת כל עת שהחזן מתפלל ותענה אמן (נא) אל תנשה פגיעת המות שתבא פתאום ותזכור מעמד הדין (נב) אל תתעסק במצוה כדי לקבל פרס ואל תתרחק מן העבירות מפני העונש (נג) אל תתרשל במצוה אם בא לידך ותעשינה לשם שמים בלא איחור (נד) אל תתרשל בברכת הלבנה שאם לא זכו ישראל אלא להקביל פני שכינה פעם אחת בכל חדש דים (נה) אל תעשה דבר שילעיגו הבריות שדרכם להעלים הטובות ולגלותה רעות (נו) אל תקלה אביך ואמך ואל תצער אותם וכבדם כפי יכולתך כל ימיהם (נז) אל יהיו פניך זעומות נגד עוברים ושבים וקבל אותם בפנים מאירות(נח) אל תשכח לענייך לתת צידה לדרך ולעשות לויה להם ונחמם בדברים (נט) אל תשים עינך למי שעלה יותר ממך אלא למי שהוא תחתיך (ס') אל תבהל לקצוף משום דבר והארך אפך פן תאבד את חכמתך (סא) אם לא תוציא ממך עקשות פה ונבלות הפה דע כי על כל דבריך תבא במשפט (סב) אל תחזיק כעסך עם חברך יום אחד ותכניע לפניו קודם לבקש ממנו מחילה (סג) אל תדבר בצואר עתק ואל תרים מצח שלא לקבל עליך יראת שמים (סד) אל תשיב למחרפיך ולמבזיך ותשים יד לפה ושתוק פן יחם לבבך (סה) אל תתעבר על ריב לא לך כי לסוף הם ישלימו ביניהם ואתה תשאר בכעס (סו) אל תתגאה על הבריות ותהיה שפל רוח כארץ שהכל דשין בה (סז) אל תהי בז לכל אדם ולכל דבר שאין לך אדם שאין לו שעה ואין לך דבר שאין לו מקום (סח) צדק צדק תרדוף כי רודף צדקה כו' ואל תחסר ממחצית השקל בכל שנה בפעם אחד ובכל חודש ובכל שבוע כפי מסת ידך ובכל יום לא תחסר מנתינה מועטת לכל הפחות קודם תפלה ואם הגיע למעשר טרף בביתך ככל אשר תמצא ידך לגמול הן לחיים הן למתים הן לעניים הן לעשירים (סט) רצה באשר ירצה יוצרך שמח בחלקך אם מעט ואם הרבה והתחנן לפניו תמיד להטות לבבך אל עדותיו וכל דרכיך השלך על ה' יהבך ואל יקשה בעינין מלהוציא לכבוד השבת ויום טוב בכל הצריך והשתדל לכבדם ולקבלם מבעוד יום ולהתעדן בהם באכילה ושתייה וחציו בבית המדרש וכבדהו בכניסתו וביציאתו לערוך שלחן במוצאי שבת (ע) אל תישן כעצל שינה רבה ותרגיל את עצמך להקיץ בהנץ החמה ולקול הציפור תקום ממטתך (עא) אל תתפלל בלא נקיות כפים ובלא טהרה כי תפלתך לא תהיה. נשמעת (עב) אל תתפלל כי אם בכונת הלב ובנחת כדי שישמע האוזן (עג) אל תשכח צור ילדך ומחוללך ובכל דרכיך דעהו ותביאהו לנגדך תמיד (עד) אל תרצה לשמוח וזכור כי רוח חייך ואתה נוצר מעפר ואחריתך רימה (עה) אל תאמר לשום מצוה אעשה אותה למחר שמא לא תפנה לעשות (עו) אל תפרד מהגות חכמה ומוסר ומהתאבק בעפר רגלי חכמים (עו) אל תניח דרך חסידות אעפ"י שמלעיגין עליך ואל תבוש לדבר מצוה (עח) אל תקפוץ ידך מליתן תמיד אל עניים ואביונים ומבשרך אל תתעלם (עט) אל תאחר מלרוץ ולמהר ולהכין לפניהם שלחן ולחם כי שמא הם רעבים (פ) אל תאחר מלהביא את המעשר אל בית האוצר כי מתן בסתר יכפה אף (פא) אל תרים ידך על חבירך ואף שהוא מקלל את אביך ואת אמך בפניך (פב) אל תביט למי שהוא קטון ממך בעבודה וביראת חטא כי אם לגדול ממך (פג) אל תוציא דיבה או לשון הרע על שום אדם ולא לזות שפתים ורכילות (פד) אל תהיה נבהל להשיב בעזות למי שאמר דברים אשר לא טובים (פה) אל תשמיע בחוץ קולך ואל תהי צוות כבהמה ודבריך יהיו בנחת (פו) אל תלבין פני חבירך ברבים כי העושה כן אין לו חלק לעולם הבא (פז) אל תראה יכולת נגד שום אדם אם ידך גברה כי לא תדע אם תחליש (פח) אל תרדוף אחר הכבוד ואל תעלה במעלה שאינה ראויה לך (פט) אל יכבדוך בני אדם פן תבער וישפלוך (צ) לא תרף ידך מלבקש רעים ואהובים ואל ימעט לפניך שונא אחד (צא) אל תגנה מקח חבירך ואל תחליש דעתו כי זה מנהג לחסר דעת (צב) אל תאמר בצדקתי היתה זאת ותתיירא שלא לקבל שכרך בעוה"ז (צג) אל תטה את חבירך מדרך הטובה אל דרך הרעה כגון מסית ומדיח וכיוצא בהם (צד) אל תאכל אכילה גסה עד שתמלא כריסך כי הרבה חולאים באים על רוב אכילה (צה) אל תהי בסובאי יין ובזוללי בשר פן תשכח את בוראך (צו) אל תטיל אימה יתירה בתוך ביתך כי הרבה קלקולים באים על רוב מורא (צז) אל תתיחד עם שום אשה חוץ מאשתך ואמך ובתך ואפילו עם ב' נשים (צח) אל תחמוד אשה ביופיה כי ברוב טוב מעשיה יאשרוה השומעים (צט) אל תתן תפארת לעצמך ואלתיקר גופך בעיניך ותקטין את עצמך (ק) אל תרבה לדבר דברים המועילים ובלא נזק כי אם בקוצר לשון (קב) אל תרף ידך מלקנות לך חבר נאמן ושמור אותו ואל תאבדהו כי טוב (קג) אל תפתה את חברך בדברי חלקות ובחניפות ואל תדבר בלב ולב (קד) אל תכעיס לשום אדם כי אין אדם שאין לו שעה (קה) אל תתחבר לאדם רע חוטא וכעסן וכסיל פן יביא כלימות עליך (קו) אל תעלה בדעתך לנצח את החכם כי לא תרבה על חכמתך חכמה (קז) אל תהי קפדן לדבר מועט נגד שום אדם פן תלקט שונאים על חנם (קח) אל תעשה בסתר מה שתתבייש בגלוי ואל תאמר מי רואני (קט) אל תחשוב עון למי שבא להתנצל לפניך אם אמת ואם שקר (קי) אל תסמוך לידי מתנות בשר ודם ותעבוד לבקש מזונותיך (קיא) אל יהי ממון שלך חביב עליך יותר מגופך כדי לעבור על המכס וללכת יחידי (קיב) אל תתן בלבבך קנאה שזו היא רעה חולה שאין לה רפואה (קיג) אל תהי רגיל לא בשבועה ולא בנדרים כי בעון נדרים בנים מתים (קיד) אל תרגיל לישבע על גופך ועל נפשך ואפילו על דבר אמת (קטו) אל תאחר לעשות תשובה שלימה לבקש רפואה על נפשך (קטז) אל תעמול לרוח ואל תשמע דברים בטלים (קיז) אל תכנה שם רע לחברך כי המכנה שם רע לחבירו אין לו חלק לעוה"ב (קיח) אל תבטח בעושרך כי הבוטח בעושרו מלקט שונאים ויכשל תחת שונאיו (קיט) אל תהי סרבן לאנשי עירך ובטל רצונך מפני רצון אחרים (קכ) אל תרגיל לאכול חוץ מביתך עם קבוץ הרבה שלא לסעודת מצוה (קכא) אל תשבור גופך להשתכר מיין פן תהיה מגונה ותנבל את פיך ותתחרט (קכב) אל תכעוס באשתך ואם רחקת אותה בשמאל קרב בימין ובלא איחור (קכב) אל תבזה את אשתך וכבד אותה ותסירנה מן החטא (קכד) אל תהי רגיל לישב עם הלצים פחותי הנפש פן יחטיאוך (קכה) אל תתעצל לבקש חכמה וליסר את חברך בסתר ובדרך כבוד (קכו) אל תדבר בלא עתו ובדבר שאין בו תועלת ושמור פתחי פיך (קכז) אל תדבר עם סכל ומשוגע שלא יקבל דבריך ויבזה אותך (קכח) אל תהי כפוי טובה ותכבד למי שפתח לך פתח לבקש די עסוקך (קכט) אל תוציא מפיך דבר שקר וכזב ותהי נאמן לכל אדם (קל) לא תתעצל להקדים שלום לכל אדם מפני דרכי שלום (לא) אל תרגיל עצמך לעמוד כי אם אצל חכם ושמע ואזן את דבריו: