זי"ן רמז לשבעה כוכבי לכת וזי"ן יש בה שני פרקים לרמוז ששני כוכבים מנהיגים להם זי"ן בר"ת זוכרים ישראל נסים כלומר שישראל זוכרים תמיד הנסים שהקב"ה עושה עמהם זי"ן בר"ת זרע ישראל ניכרים נפרדים שישראל ניכרים בין האומות ונפרדים מהם מכל הדברים כדחז"ל גלתה יהודה מעוני ואה"ע אינן גולים אלא גלות של ישראל הוא גלות בעבור שאין מתערבין עמהם ואין אוכלים ממאכל ומשתה שלהם. זי"ן כנגד ז' רקיעים ז' ארצות ויש כמה דברים על שבעה כנודע ויום שבת בשביעי ולכן צורת הזי"ן כמין מטה שע"י ז' רקיעים שבעה ארצות כו' שברא ניכר עוזו ותפארתו ולרמוז לזה הזין כצורת מטה עוז תפארה:
מדרש האתמרי · פרק כ״ב, ס״ח
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.