בראשית אמר ר' נחמיה בית רמז לישוב ובנין שני מימות נח ואילך מכאן שהתנה הקב"ה עם הטבע ורמז לשני קיומים קיום העוה"ז וקיום העולם הבא ושניהם במלת בראשית אם קיום העה"ז נקנה בשש דברים ב'יאה ר'חיצה א'כילה ש'תיה י'שיבה ת'רדמה הרי בראשית וקיום העה"ב נקנה בשש דברים ב'ינה ר'איה א'מירה ש'מיעה י'שוב ת'למוד הרי בראשית ובלתי השש ושש אי אפשר לעולם הה"ד כי השתות יהרסון צדיק מה פעל עכ"ל הכונה בתחילת המאמר לרמוז על מה שאמרנו באומרו ובנין ב' מימות נח שנראים דברים סתומים אמנם רבי נחמיה הרגיש מהבית שהיא רבתי ופי' שבא לרמוז על ב' בניינים:
מדרש האתמרי · פרק כ״ב, ל״ג
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.