עי"ל ושמרת את משמרת ה' אלהיך ללכת בדרכיו לשמור חקתיו ומשפטיו כלומר כשתרגיל לשמור את משמרתו שהם השניות לעשות דברים לפנים מן השורה אז תדמה בעיניך מכח הרגילות שהרגלת עצמך בחסידות שזהו החיוב גמור ומוטל עליך שהוא ללכת בדרכיו לשמור חקתיו ומשפטיו שאין אתה עושה שום חסידות מסיבה שמעולם הרגלת בחסידות והיא כדרך שפי' הרב כמהר"ר ברוך אנג'יל ז"ל בדברי התנא במסכת אבות ומכשרתו להיות צדיק וחסיד וישר ונאמן כו' שהיה ראוי שיאמר ומכשרתו להיות צדיק ישר ונאמן וחסיד לפי שחסיד היא המדרגה העליונה אלא הוא אשר דברנו שהכונה כשתרגיל מיד בתחילה להיות חסיד גרמה לך אח"כ מכח הרגילות שזה שאתה עושה אינם דברים מיותרים אלא ישר ונאמן תדמה שזה שאתה עושה הוא הדרך הישר ומן הראוי לא תחזיק עצמך לחסיד כ"א לישר ונאמן:
מדרש האתמרי · פרק ט״ז, ט״ו
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.
