ואם שלא היה מקום קבוע לחבור הזה בהיותם במדבר, וגם אחר כך, היינו שהזמן נותן שלא היה לישראל מנוחה גמורה עד ימי שלמה, שאז הניח להם השם יתברך מכל אויביהם מסביב, וכדכתיב בקרא, ואז ראוי אל מקום קבוע. לא כאשר לא היה לישראל בעצמם מנוחה, ואיך יהיה מקום קבוע. ועל פי זה נקרא "שלמה", על שם השלום והמנוחה* בימיו, ואז ראוי אל מקום קבוע.
גבורות השם · פרק ע׳, ג׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Gevurot Hashem, with footnotes and annotations by Rabbi Yehoshua D. Hartman, Machon Yerushalyim, 2015-2020
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך גבורות השם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.